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文化内涵。主体建筑大雄宝殿高43米，建筑面积6000多平方米，平面呈边长80米的正方形。大殿檐四周立28座整体石雕盘龙柱，每柱高6米，各有9条龙环绕。殿内9.8米高的释迦牟尼佛铜像，盘坐在7米高的千佛... 佛教在线1月20日消息 新华社报道：记者近日从河南省驻马店市宗教局获悉，中原地区建筑规模巨大的佛教寺院南海禅寺日前正式对外开放。
据介绍，南海禅寺位于河南省历史名城汝南县城东南隅，占地...
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“首 届 世 界 佛 教 论 坛” 论 文
《中华大藏经（汉文部分）》——一项重大的佛教文化工程
中国社会科学院世界宗教研究所 张新鹰
大藏经，是继承和发扬佛教历史上的“结集”传统，以一定的结构、体例和编辑方式，汇总以佛教经典为核心的佛教典籍，并通过一定的载体保存传世的佛教文献丛书。当今世界佛教的三个系统——南传佛教、汉传佛教、藏传佛教，都有自成体系的大藏经，即...
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60余尊花岗岩佛雕像，这证明佛教曾在这里盛极一时。
此次发现的这尊佛像高约4英尺，双耳垂肩，呈单盘坐姿，身披僧伽梨（大衣），宽大的袈裟覆盖左胸延至脐部。
... 花岗岩佛像
佛教在线6月28日消息 据印度信众报特派记者报道 近日，印度泰米尔纳德邦贝兰巴卢尔区发现了一尊花岗岩佛像。发现人为泰米尔大学（位于坦贾武尔市）的B·展宾汉。...
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唐卡之中的佛和菩萨 当我们瞻仰唐卡时，如何去辨认唐卡所绘的佛、菩萨呢？因为唐卡里各类佛、菩萨、明王护法、佛母上师等形象非常多，而且有的佛具有多种变化身呈现，十分复杂；加之藏传佛教各教派供奉的佛、菩萨形象亦有差异，所以辨认是非常困难的。通常我们先以佛的两种变化身来区别，即真实身（自性身）和忿怒身（教会轮身）。 真实身也称之为寂静相，就是我们平常所见的慈目善眉，四肢正常完美，表情平静的佛、菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16000558496.html
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当我们瞻仰唐卡时，如何去辨认唐卡所绘的佛、菩萨呢？因为唐卡里各类佛、菩萨、明王护法、佛母上师等形象非常多，而且有的佛具有多种变化身呈现，十分复杂；加之藏传佛教各教派供奉的佛、菩萨形象亦有差异，所以辨认是非常困难的。 通常我们先以佛的两种变化身来区别，即真实身（自性身）和忿怒身（教会轮身）。真实身也称之为寂静相，就是我们平常所见的慈目善眉，四肢正常完美，表情平静的佛、菩萨形象，如穿袈裟的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15594058472.html
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谈道歌“我的佛慢” 根松成林曲杰嘉才仁波且 哎玛火 您是诸佛之母亲 那就是我的自性 您是万物之... 我是你的本来 你我原本双运 无分别之本体 此乃大乐自在 普贤如来佛也 －――根松仁波且作 道歌命名为《我的佛慢》，佛慢又称大慢。释迦牟尼佛降生人间时，示现童子站立相，脚踩着...
曲杰嘉才仁波且
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081749086.html
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佛坛是指安置佛像的坛座，即佛堂内为供奉佛像而造的基坛，或佛堂所安置的佛拿，以及寺院须弥坛的总称。依材料的不同，而有石坛、土坛、木坛之分别。如果依形状之差异则可分为方坛、八角坛、圆坛等种类。
...丈一尺五寸，座高四尺二寸、广一丈二尺五寸。另外，中国新疆维吾尔自治区内的米兰(Miran)废寺，即于大坛上列置七佛药师坐像。敦煌千佛洞 第一四二窟内，于凹字形石坛上安置七佛药师坐像。大同云冈及驼山等古...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07451853456.html
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宏佛塔：流泪的佛头像
传说在很早以前，宁夏贺兰县潘昶住着一户农家。有一天，农家主五更起来，...内出土了一大批残朽的西夏文物，被《中国文物报》和文物考古专家、学者评定为1990年全国十大考古新发现之一，其中就有六尊精美的泥塑佛头像。佛像头顶为螺髻，中间有一白色肉瘤。面部方颐，柳眉细眼，眉间有白毫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144482930.html
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，都带引我们渐渐地到达究竟的目标，当然，学佛与习佛的最终目的，就是要达到完全净化的状态，如佛一般的圆满“证悟”。
第一章 佛性
释尊法教的基础，是指众生皆具有佛性。...差别是众生不了解他们没有什麽不同，而佛陀则全然了知此一本质。众生在相对上，还没有开悟；在究竟上，是佛。而怫陀则是在相对上与究竟上都已经是佛。事实上，怫已经超越了二元命名的相对与绝对。弥勒尊者解释道：众生...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
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罪大恶极之事，敌人也会有他可爱之处及优点。由他们的壤之中，仍偶尔会闪现佛的自性的灵光。由相对的染污转化为究竟的完美，是每个人必走的路，不论是我们自己或我们敌人，每个人都要去完成的。转化可以透过修持佛法...何地装饰。
由皈依佛宝、法宝、僧宝开始，我们以佛为榜样的皈依佛宝，佛是究竟证悟的导师，成佛是我们的目的。我们皈依佛法为修行的道路，在道上渐渐进步而达最终目的地。僧宝是我们的老师，是修行的向导，是...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
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